人到了70岁，脑海里常常会蹦出还能活多少年的问题。孔子和孟子的终年，一个73岁，一个84岁，在当时战争连年不断、生存环境恶劣、医疗水平低下的情况下，这两人都属于高寿。因此，民间便流传下来“七十三、八十四，阎王不请自己去”的俗语。那么到了今天，是否还存在连两位圣贤都没能度过去的寿数之坎呢？答案当然并非那么简单。

　　从现状来看，70多岁的人比较常见，80多岁的人相对少一些，90岁以上说得上稀贵，而活过100岁的也并不是没有。70岁，已然不再稀奇了。

　　就个体而言，从古至今，谁不想活得更加长久些呢？不过要长寿，人的自身因素和努力到底占了多大的比重呢？这也令人不禁暗自思量。

　　早在2000多年前，《黄帝内经》中就有关于长寿之道的阐述，即“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱”。强调情志调摄、作息时间规律、注重饮食调养和节制、选择适合自身的养生方法与技巧，顺应自然，以保养身体的精气神。

　　而当代中西医的发展与普及，在治疗疾病、维护人体健康方面的作用越来越显著。现代社会里，新的长寿观念与养生方法，更值得人们去探研。

　　你看，现在，每天关注各种运动软件步数显示的，有很多都是年轻人。我们这些过了70岁的人，虽然都会在意自己的健康，但终究抵挡不住身体的日渐衰弱和退化。不过，衰弱退化虽不可避免，通过自身努力，比如保持良好的心态和人际关系等，可以使其有所缓解。

　　苏轼在《墨妙亭记》中说：“虽知其然，而君子之养身也，凡可以久生而缓死者无不用；其治国也，凡可以存存而救亡者无不为，至于不可奈何而后已。此之谓知命。”人应该顺应这种“知命”之理。

　　生命自有其规律，衰亡不可避免，我们可顺应自然，珍惜生命，呵护生命，使其发挥出更多的能量。

　　犹如太阳，虽在西山，但余晖也有余热，傍晚也有晴天。李商隐在《晚晴》一诗中写道：“天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。”我们“微注”的则应该是祖国的昌盛繁荣、人民的幸福安乐。

　　即使头发全白了，也保持年轻人一样的心态，生命不止，奋斗不息，那岂不是“人间重晚晴”，真正的安然自在吗？

　　《 人民日报 》（ 2025年07月19日 08 版）

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