2005年徐光冀在邺城遗址整理考古报告。 　　沈丽华供图

　　若以进入考古专业读书算起，考古学家徐光冀在这条道路上已经前行了70年。他见证了中国考古学和中国文物保护事业的发展。

　　我第一次见到徐先生是2006年的冬天。那次陪同先生从北京赴河南，检查南水北调中线工程“安阳固岸墓地”等遗址的发掘。之前作为三峡工程文物保护规划组成员，徐先生参加了《三峡工程文物保护总体规划》的制定，这是中国第一部系统的文物保护规划，突出了“文物保护，规划先行”的理念。作为水利部南水北调工程前期规划文物保护专家组成员，徐先生参加了南水北调工程中线、东线文物保护规划编制，并对考古工地进行长期的检查和指导。从考古转到文化遗产保护领域，徐先生丰富的田野考古经验、强烈的责任感和鲜明的保护立场给大家留下了深刻印象。

　　徐光冀出生于1935年，幼年正值抗战时期，颠沛流离，1948年方回到北京读中学，1954年以第一志愿进入北京大学历史系就读考古专业，1959年进入中国科学院考古研究所（1977年后隶属中国社会科学院）工作。他很怀念自己成长路上遇到的各位老师——夏鼐先生、苏秉琦先生、宿白先生等。夏鼐先生主持考古所工作长达30多年，一贯重视和严格要求田野考古工作，制定严格的规章制度并督促执行，田野队每年的学术目标、工作计划、每年的年终汇报，先生都亲自过问，这些传统一直传承到今天。徐光冀时常聆听苏秉琦先生的教诲，也一直在苏先生的指导下开展考古工作。宿白先生在学校时给徐先生他们讲授三国两晋南北朝、隋唐、宋元考古，“宿白先生本来很和蔼，但在做学问上，是很严格的。我作为学生终身受益。每有文章都请他审阅，他总是认真审改，连标点符号都不放过。”

　　24岁到48岁，徐先生主要从事史前及青铜时代考古，是内蒙古考古队的创始人之一。他与刘观民一起，先后主持或参加了药王庙、夏家店、南山根、富河沟门、金龟山、大甸子等重要遗址的发掘。作为富河沟门遗址的发掘者，徐先生第一次从统称的“细石器文化”中分析出富河文化，为日后廓清辽河流域新石器时代多种文化揭开了序幕。尤其是夏家店下层文化和夏家店上层文化的确立，建立起辽西地区史前至青铜时代的年代序列。连续多年对敖汉旗大甸子墓地的科学发掘，出土彩绘陶器400多件，其中多件色彩艳丽、绘有类似饕餮纹的陶器显示出该文化与中原夏商青铜器的联系。如今这些陶器整齐地摆放在中国考古博物馆显眼的位置，展示着这一史前文化的绚烂面貌。

　　正是学术积累到出成果的时候，48岁的徐光冀被当时的所长夏鼐点将去主持邺城遗址的考古发掘。“邺城是没有被现代城市盖压的古都遗址，是一块宝地，在考古学和历史学上意义重大。”全新的领域，太多东西需要重新学习，但夏鼐先生的话让他动了心。面对这样一个面积广大，却历经人为和自然破坏，毁废严重且研究基础薄弱的“六朝古都”，徐光冀带领邺城队通过普遍钻探、重点发掘的方法，先了解布局再寻找关键部位，创造出一套行之有效的都城考古方法，在短短10余年的时间内基本廓清了邺城遗址平面布局，并建立起基础年代序列。曹魏邺城单一宫城制和城市中轴线的确立，开启了中国都城布局的新阶段。

　　在“大邺城遗址考古”理念的引领下，徐光冀先生领导了磁县北朝墓群的调查，重点发掘了湾漳北朝壁画墓。他主持编写的《磁县湾漳北朝壁画墓》是北朝墓葬发掘报告的样板，对陶俑的描述、对壁画内容的谱写等基础性工作为其他学者提供了巨大方便。作为一名严谨的考古学家，他谨慎地表述：湾漳墓是高洋陵墓的可能性大，并认为“随着对磁县东魏北齐陵区考古工作的深入，或可进一步确定湾漳墓的主人”。这样的严谨也表现在他对安阳西高穴2号墓（“曹操高陵”）墓主人确认的态度上。徐先生常说，科学研究是没有尽头的，我们现在取得的成果只是阶段性的。

　　1994年，卸任邺城考古队队长、考古所常务副所长等职务后，徐光冀作为国家文物局考古专家组成员，指导全国的考古工作。但邺城一直是他最牵挂的地方。2023年9月23日，在邺城遗址持续开展考古40周年之际，邺城国家考古遗址公园开放，这是考古人最为骄傲的时刻。88岁高龄的徐光冀先生在长达15分钟的“学术总结”中，动情回忆了当年白手起家的艰辛，更对梯队的传承充满期许。

　　虽已进入鲐背之年，身体硬朗的徐先生每天依然工作6个小时。在他的指导下，《邺城：1983—1994年考古发掘报告》整理编纂顺利。我们偶尔还会看到徐先生出现在考古工地。在田野里面要解决清楚的事情必须在田野里解决，这是他一贯的主张，也是他一生的实践。

　　《 人民日报 》（ 2025年06月21日 07 版）

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